HISTORIA DE IGLESIA DEL NAZARENO DE SANTA ANA

LLEGAN LOS PRIMEROS MISIONEROS

Los primeros misioneros en llegar fueron el Rev. Lorenzo Bryant y su esposa Hna. Eunice. Ellos llegaron en Agosto de 1964 y venían de Guatemala, en donde el hermano Bryant había estado fungiendo como director del Instituto Bíblico en Cobán; y él había sido también uno de los diez del grupo inicial, que visito El Salvador en 1957.-

Se instalaron en su casa remolque junto con sus dos hijos Joyce y David. Al principio trabajaron trabajaron junto con la hermana "Tina", pero muy pronto tuvieron que buscar otro lugar donde establecer otra misión, viendo la necesidad de la gente, y el grado de inmoralidad que se reflejaba en las vidas de ellos. Necesitaban un mensaje de Santidad y los misioneros Bryant muy pronto se dieron cuenta de eso.-

En Octubre de ese mismo año, fueron mandados oficialmente a la ciudad de Santa Ana, los misioneros Storey: Stanley y Norma, ellos venían con sus dos hijos, de San Miguel Chicaj, Guatemala. Allí habían desarrollado un ministerio ideal, para la tarea que les estaba reservada.-

Para iniciar el trabajo, los Storey, junto con dos estudiantes del Instituto Bíblico de Cobán, visitaron muchos hogares, repartieron bastante literatura, y finalmente un 5 de Diciembre de 1965 abrieron su hogar para tener clases de Escuela Dominical a la cual asistieron como cuarenta personas.-


Una de la primeras familias que se convirtieron en ese lugar, fue la del Sr. Tomás cárcamo. Él y su esposa doña Emma de Cárcamo fueron pilares fuertes en el crecimiento de la Iglesia del Nazareno de Santa Ana.-

La obra allí siguió creciendo, prueba de ello es que en el mes de Marzo de 1966, hubo una conversión de 11 personas, para el reino de Cristo.-

Al principio estuvieron rentando un edificio, en donde tenían los servicios y estudios bíblicos; pero finalmente en Agosto de 1967 se construyó un bonito templo y antes que los Storey partieran a los Estados Unidos, en viaje de licencia por un año, se dedicó la capilla para servicio de la obra del Señor (En esta construcción del Templo participo nuestro querido y recordado Hno. Armando Padilla (Q.D.D.G) quien fue miembro de dicha Iglesia y director del Grupo "Voces del Nazareno").-

Al regreso de los Storey al país, se les asignaría la tarea de abrir una obra en la ciudad de San Miguel, zona muy calurosa del oriente del país. Esta comenzó a Principios de 1969.-

Ahora le agradecemos a Dios por permitirnos estar siempre trabajando en su obra y por permitirnos ser parte de una familia grande como lo es la Iglesia del Nazareno, y principalmente por ser de Santa Ana y ser parte de la historia.-

Hasta la fecha han transcurrido muchas cosas y muchos eventos que muy pronto los estaremos recapitulando para poder mantener viva la obra de Dios y nuestra historia. Ahora nuestra Iglesia cuenta con 43 años ininterrumpidos de llevar el mensaje a muchas personas; solo esperamos en Dios que el nos permita seguir trabajando en su obra y seguir ganando mas almas para Cristo. Y a pesar de los momento difíciles o controversiales que hemos pasado; Dios ha respaldado siempre su obra, levantando nuevos líderes, para ser ahora una nueva generación al servicio de la obra y el ministerio de Dios. Ahora los presentes somos parte de la historia para futuras generaciones.-

INICIOS CRONOLÓGICOS DE LA
IGLESIA DEL NAZARENO DE SANTA ANA
DESDE 1964 HASTA la Actualidad.

• De 1964 hasta 1967, Misioneros Storey: Stanley y Norma
• De 1967 hasta 1968, Pastor: Hno. Danilo Solís
• De 1969 hasta 1971, Pastor: Hno Marcelino Tzin
• De 1971 hasta 1972, Pastor: Hno. Rafael Flores
• De 1972 hasta 1973, Pastor: Hno. Erasmo Marcelino
• De 1973 hasta 1974, Pastor: Hno. Omar García
• De 1974 hasta 1975, Misionero: Felipe Horphins
• De 1975 hasta 1976, Pastor: Hno. René Godoy
• De 1976 hasta 1979, Pastora: Hna. Silvia Emelida López de Campos
• De 1979 hasta 1981, Pastor: Hno. Miguel Ángel Carranza
• De 1981 hasta 1983, Pastor: Hno. Moisés Escalante
• De 1983 hasta 1985, Pastor: Hno. Daniel Vargas
• De 1985 hasta 2001, Pastor: Rev. Ricardo Andrés Santamaría Castro
• De 2001 (6 Meses), Pastor: Rev. Guillermo Alfredo Perdomo
• De 2001 (6 Meses), Pastor: Hno. Angel Alas
• De 2001 hasta 2003, Pastor: Rev. Milton Enrique Gay Valencia
  
• De 2004 hasta 2005, Pastor: Hno. Álvaro Amador Antón
• De Enero 2006 hasta Junio de 2006, Sin pastor
• De Junio 2006 hasta la Actualidad, Pastora: Rev. María Antonia Duarte de Carías
  

NUESTRA HISTORIA

Los Nazarenos constituimos una rama de la iglesia Protestante o Evangélica. Aunque somos una de las denominaciones más jóvenes, las corrientes y movimientos que contribuyeron a nuestra organización datan de más de dos siglos, en lo que toca a nuestras doctrinas características, con el movimiento metodista en Inglaterra, iniciado por los hermanos Wesley entre 1740 y 1750; y más de cuatro siglos con referencia a nuestra herencia y formación protestante. Con esto último nos referimos a la Reforma Protestante que principió en 1517.-

Somos una iglesia cuya misión es predicar el Evangelio de Jesucristo a toda criatura, como fue la orden del mismo Señor Jesús a sus discípulos (Evangelio según San Marcos, capítulo 16 y versículo 15).-

Como parte de nuestra proyección misionera, la Iglesia del Nazareno se ha extendido a todos los continentes del mundo, donde se han establecido iglesias dirigidas por el Espíritu Santo y obreros nacionales en más de 151 países, donde se presencia el evangelio de salvación a millones de personas.-

HISTORIA DE IGLESIA DEL NAZARENO EN EL SALVADOR

Nuestra historia principia en la década de los 1960s, exactamente en el año 1964. El país se encontraba envuelto en una serié de protestas sociales entre el gobierno y el gremio de maestros; tales como huelgas, manifestaciones, violencia, irrespeto a los derechos humanos, lo cual imperaba en ese momento. Dicho ambiente en los siguientes diez años llevaría al pueblo salvadoreño a una guerra que traería como resultado un aproximado de 80.000 mil personas muertas, golpes de estado, 20.000 mil desaparecidos y una guerra que duro doce años.

Siete años antes de los acontecimientos anteriormente descritos, Dios despierta en el corazón de hermanos guatemaltecos viajar a El Salvador. Es así que en 1957 se realizó el primer intento para abrir la misión nazarena en nuestro país, por iniciativa de los hermanos Roberto Ingram (estadounidense), Federico Guillermo (guatemalteco) y ocho hermanos más del concilio misionero de Guatemala. Su deseo era dejar un grupo permanente predicando el mensaje de santidad. En agosto de ese año se añadió al equipo Ismael Bolaños; todo el equipo inicio el trabajo en la ciudad de San Martín, alcanzando a 16 personas para Cristo. Sin embargo, la obra se vio obstaculizada por el párroco del lugar, acusando al hermano Bolaños de enseñar el comunismo en el país y junto con las autoridades y residentes del lugar expulsaron a los misioneros de la zona, terminando así el primer intento de abrir una misión en nuestro país.

En medio del caos de los años 1960s se realiza un segundo intento promovido por el superintendente Federico Guillermo, enviando a las misioneras guatemaltecas Ernestina López y Amparo Ruano, quienes llegaron a El Salvador el 1º de mayo de 1964. Ubicándose en un barrio popular llamado Concepción, fundaron la primera Escuela dominical con 40 niños, siendo el primer adulto convertido el hermano Rafael Flores. En el mes de agosto del mismo año llegaron al país los misioneros Lorenzo y Eunice Bryan para apoyar la obra misionera.

El tiempo transcurrió muy rápido y dos años después, el sábado 25 de Febrero de 1967, se declaró oficialmente organizada la Primera Iglesia del Nazareno en El Salvador, con 29 miembros en plena comunión, nombrando como primer pastor al hermano Juan Xitumul López (guatemalteco). Al día, en un culto muy hermoso se organizaba la segunda misión conocida como Iglesia del Nazareno Jardín, con 18 miembros, siendo sus pastores los esposos Bryan. La expansión nazarena continuó y es así que en 1970 se organizaron las siguientes iglesias: la de Santa Ana, la de San Miguel y la de Vista Hermosa. El trabajo misionero lo realizaron los esposos Norma y Stanley Storey, Danilo Solís, y Juan Lucas. Todo el esfuerzo mencionado propició el nacimiento del primer distrito en El Salvador, siendo le primer superintendente el reverendo Allen D. Wilson.

En las dos décadas siguientes se produjo un crecimiento de mucha bendición. Es así que de 1970 a 1979 se organizaron 5 iglesias más en el área central y occidental del país. En los años 1980s, 16 congregaciones más, y para los años 1990s, 9 iglesias más. En 1994, como estrategia del la región el país se dividió en tres destritos, quedando de la siguiente manera: Distrito Centro: San Salvador, San Vicente, Cuzcatlán, Chalatenango, Cabañas y La Paz; Distrito Occidental, formado por Santa Ana, Sonsonate, Ahuachapän y La Libertad; y Distrito Oriente, constituido por La unión, San Miguel, Morazán y Usulután. Dicha división trajo buenos resultados, aunque nunca dejan de haber aspectos negativos. Pero Dios ha acompañado la obra de tal manera que las asperezas se han ido limando con el tiempo.

La anterior visión general del proceso histórico de la iglesia nos da la base para realizar una descripción del crecimiento cualitativo de la iglesia, la cual se divide en tres rubros:

1. Membresía: A la fecha es de 5,500 miembros en los tres distritos.

2. Iglesias: Según datos de asambleas del 2003, se cuenta con 38 iglesias organizadas y 5 misiones en proyecto.

3. Distritos: Como se hizo mención en la parte histórica, a la fecha los distritos se han desarrollado así: Distrito Occidente a nivel de fase I, cuenta con ocho locales propios para las iglesias y su respectiva casa distrital; Distrito Centro, fase III, en un noventa por ciento son locales propios, además de contar con 2 colegios y su local distrital; finalmente Distrito Oriente, con dos locales propios, no cuentan con local distrital, pero tienen una gran visión para el futuro.

En cuanto al área de evangelismo misional, El Salvador por medio de sus distritos e iglesias locales ha logrado incursionar quizá no en grupos étnicos, pero si en lugares en donde el catolicismo romano es imperante; Dios ha sido poderoso y su Palabra a penetrado en los corazones de muchas personas, logrando así la organización de varias iglesias y en otras zonas se continua dando apertura a otras misiones. Para el desarrollo y ejecución de la misión se han utilizado las siguientes estrategias:

- En la década de los 70, 80 y 90 el Plan Impacto fue la herramienta que el Señor utilizó para el crecimiento cualitativo y cuantitativo de las iglesias.

- Después del terremoto del 86, apoyados por World Relief, la iglesia del Nazareno junto a otras denominaciones, fue parte de la construcción de viviendas en comunidades pobres; logrando subsanar necesidades materiales y espirituales en los habitantes; de tal manera que muchos fueron alcanzados para Cristo e inclusive iglesias fueron construidas.

- La construcción de colegios cristianos fue otra forma de acercamiento y presentación del mensaje salvador a muchas personas y jóvenes.

- En evangelismo agresivo y de alcance de multitudes se tuvieron campañas evangelísticas en gimnasios, parques, canchas y colonias; aunadas a la película Jesús. Por ambos métodos cientos de personas aceptaron a Jesús.

- Los ministerios de compasión brindaron un apoyo tremendo a la misión salvadoreña, capacitando asesorando y brindando materiales, para la implementación de campañas de salud, odontológicas, salud mental, etc.

Podría continuar haciendo mención de más estrategias, pero se consideran las antes mencionadas como las de mayor utilización, para los requerimientos del escrito.

Con referencia a la educación teológica, ésta tiene su base y génesis el 04 de febrero de 1980, fecha en la que el SENDAS patrocinó el programa de CENETA con el fin de preparar a pastores y líderes locales. La visión continúo de tal manera que algunos pastores viajaron a los seminarios de Guatemala y Costa Rica, en busca de un aprendizaje más profesional en la teología. En 1994 el Seminario Teológico Nazareno de Guatemala descentraliza los programas de bachillerato y profesorado en teología; dichos programas dieron sus frutos, de tal manera que en el 2002, SENDAS de Costa Rica, envía al país su programa de Maestría en Ciencias de la Religión. En la actualidad tenemos la bendición de contar con los programas de ETED, bachillerato, profesorado, licenciatura y la futura construcción de nuestro primer local de estudios, auspiciado por hermanos de la ciudad de Washington DC (USA), el cual servirá para la preparación de todo el liderazgo de los tres distritos y para servir con mayor efectividad a la iglesia del Señor.

Tomando como base que uno de nuestros pilares, de que Somos un Pueblo Misional, sobre todo reconociendo que las Escrituras nos presentan a un Dios Redentor y Misional, es que se han hechos grandes intentos para desarrollar una Misso Dei integral, tal y como la requiere Jesucristo. Es así que toda nuestra misión está encausada a encarnar con los diversos grupos, clases sociales del país y necesidades del mismo, con el propósito de que las personas a través de la iglesia puedan visualizar y reconocer el gran amor que Dios tiene para toda la humanidad. Por lo cual, se han cambiado muchos paradigmas que al inició eran un obstáculo para la obra. Los creyentes e iglesias han sido y están siendo enseñadas y guiadas a no realizar una misión centrípeta, sino que centrifuga. De tal manera que en algunas congregaciones se han formado grupos misioneros enfocados en el nuevo paradigma misional bíblico, lo cual está brindando muchos frutos en lo cualitativo y cuantitativo. Los distritos e iglesias hoy por hoy desarrollan una misión profética, sacerdotal, con el único fin de ministrar y atender las necedades bio- psico, sociales y espirituales de los salvadoreños.

Sin embargo, se considera que si está misión y visión se hubiese enseñado y ejecutado desde los primeros años, en la actualidad contaríamos con más iglesias, membresía, colegios, estudiantes, pastores y líderes. Pero se puede decir que no todo fue malo, ver el pasado con pesimismo por lo que no se logró, sino al contrario nos espera un gran desafió por delante, una gran visión. La generación actual de nazarenos, pastores y líderes, estamos demandados y desafiados a extender y conquistar nuestro territorio con el único propósito de que el nombre de Jesús sea exaltado. Nuestra proyecciones para el 2010 son: Iglesias 48, pastores 53, membresía 6.000 y 500 estudiantes al ministerio. Se debe reconocer que en el proceso y durante un tiempo, la iglesia no fue muy visionaria y agresiva como los primeros misioneros y obreros. Se considera también que la Iglesia del Nazareno ha alcanzado su etapa adulta, por lo cual ya está lista para multiplicarse Para ello tendremos que poner todo el interés en la extensión del reino de Dios y la proclamación de la doctrina de la Santidad y hacer una lectura del ministerio que se ha desarrollado a fin de generar cambios en el pensar, el sentir y el actuar.

por: Rev. Luis Ramón Flores, Pastor Iglesia del Nazareno de Zaragoza.